Voiko kärsimys olla miellyttävää? Näyttää siltä, että on parasta unohtaa epämiellyttävät hetket elämässä. Joten miksi haluamme palata näihin hetkiin? Jotkut jopa keräävät niistä matkamuistoja. He keräävät heitä ikään kuin olisivat hyvin kiintyneitä kärsimyksiinsä.
Jolka pitää laatikon alareunassa vanhaa poikaa, joka aiheutti hänelle niin paljon ahdistusta, 10-vuotias Tomek ylpeilee ystävilleen, kuinka monta ompelua lääkäri on hänelle asettanut, herra Adam pitää sappikivet purkissa pussileikkauksen jälkeen. Säilytämme kadonneita maitohampaita, näytämme ylpeänä liitteen arvet. Puhumme intohimoisesti onnettomuuksistamme, sairauksistamme, konflikteistamme ja toistamme toisinaan nämä jutut, kunnes kyllästymme sen sijaan, että unohdamme ne. Miksi?
Arvet ovat kuin henkilökohtaisia muistoja
Ilmeisin syy tällaisten muistoesineiden keräämiseen on, että sairaudet, onnettomuudet, hajoamiset, avioerot jne. Ovat käännekohtia elämässämme. Ne ovat kuin virstanpylväitä, jotka rajaavat tiettyjä elämänvaiheita. Siksi heidät muistetaan ja niihin liittyvät esineet pidetään. Sappikivi, arpi voidaan kohdella valokuvina, menneisyyden jälkeinä, muistona. Siksi niiden heittäminen kohtaa vastarintaa. Loppujen lopuksi henkilökohtaisia matkamuistoja ei heitetä pois. Kuitenkin on myös salaperäisempiä syitä kiinnittymiseen fyysisen ja henkisen kärsimyksen, epäonnen, sairauden "todisteisiin".
Kärsimys voi antaa sinulle identiteetin tunteen
Sairausmerkkien poiminta osoittaa myös, että ihmiset ovat kiinnittyneet kipuunsa. Joskus on vaikea erota intohimosta. Kärsiminen on jotain erittäin intiimiä, hyvin henkilökohtaista. Se on yksi yksityisimmistä kokemuksista ja voi antaa henkilölle identiteetin tunteen. Joidenkin psykologien mukaan henkilön identiteetti riippuu voimakkaasti siitä, kuinka hän muistaa tärkeät tapahtumat elämässään, eikä välttämättä siitä, miltä menneisyys todella näytti. Tämän teorian puolustaja, Dan McAdams, psykologian professori Evanstonin yliopistossa Illinoisissa, uskoo, että persoonallisuuttamme muokkaavat enemmän subjektiiviset muistot kuin objektiivinen todellisuus. Siksi ruumiin ja sielun kärsimykset muistuttavat tietynlaista identiteettitunnetta. Niistä eroon pääseminen pakottaa sinut muuttamaan mieltäsi itsestäsi. Esimerkiksi maitohampaiden heittäminen on kuin hyvästit lapsuudelle, menneisyydelle, uuden vaiheen aloittamiselle elämässä. Ihmiset, jotka ovat tietoisia omasta arvostaan, mutta myös rajoituksista, ovat helpommin osallisina tällaisista matkamuistoista. Muille se on vaikeampi.
Kärsimys: kypsyys tai perustelut heikkoudelle?
Menneisyyden tuskallisten jälkien kerääminen voi olla jotain muuta. Ajattelimme, että kärsimys jalostuu ja että kestävä sairaus voi lisätä itsetuntoa. Psykologien tutkimus osoittaa, että itse asiassa tietty määrä eksistentiaalista kärsimystä edistää kypsyyttä, vastuuntuntoa ja jopa mielenterveyttä. Kyse ei kuitenkaan ole keskittymisestä sairauksiisi ja epäonniisi, vaan elämän haasteiden vastaanottamiseen.
Tulee sopimaan siihen, mihin sinun on sovittava (esim.kuoleman väistämättömyyden kanssa) ja aikuisuuteen liittyvien tehtävien suorittaminen, mukaan lukien vanhemman, puolison, työntekijän rooleilla. Kohtalo kohtalon kanssa, joka koostuu suurimmaksi osaksi pyrkimyksistä pysyä iloisina eri vastoinkäymisten edessä.
Monilla kärsivillä ihmisillä on syvä ylpeyden tunne kantaa kärsimyksensä niin rohkeasti. Nämä ihmiset keräävät myös todisteita siitä, että he ovat kärsineet paljon elämässään. Sairautta voidaan käyttää myös "välineenä" itsetunnon nostamiseksi korkeammalle tasolle.
Minun tuskani on suurempi kuin sinun
Voit ylpeillä kärsimyksestä. Ylpeys ja kilpailu näkyvät lausunnoissa, kuten: "Minulla oli maailman pahimmat synnytykset", "Lääkäreiden mukaan virtsakivet voivat päätyä Guinnessin kirjaan" jne. . Se on paradoksi, mutta ymmärrettävää. Monet ihmiset ajattelevat syvästi: "Jos ei olisi sairauttani, olisin asunut palatsissa kauan sitten. Minulla olisi suuri perhe, työ ja kaikki olisi hienoa. " Näissä tilanteissa todisteet taudista ovat myös erittäin hyödyllisiä.
Kuka tarvitsee kärsimystä?
Yksi salaperäisimmistä (ja harvinaisimmista) syistä kärsimiesi muistoesineiden säilyttämiseen on "vihollisen tarve". Esimerkiksi vanhempiinsa vihainen lapsi saattaa potkia koiraa. Koirasta tulee esine, johon lapsen viha siirtyy. Joskus sairaus suorittaa samanlaisen tehtävän.
Perheristiriidat ja ongelmat itsensä kanssa voidaan ilmaista symbolisesti sairauden muodossa. Sitten se on tapa kanavoida huonoja ja vaikeita tunteita tai haluja - esimerkiksi halu olla lapsi tai aiheuttaa ongelmia muille ihmisille.
Nämä mekanismit ovat tajuton. Sairas henkilö ei tiedä tarvitsevansa tautia, että ilman sitä hän voisi esimerkiksi olla vihainen sukulaisilleen tai onneton. Tällaisissa tapauksissa tauti jatkuu lääkäreiden hoidosta huolimatta, palaa salaperäisistä syistä tai muuttuu uudeksi vaivaksi. Tällaiset potilaat keräävät myös dokumentteja kärsimyksistään. He ovat myös alttiita ilmenemään vaivoja, liioittelemalla niitä, levittämään sanaa sairauksistaan. He antavat vaikutelman, että he pelaavat tautia.
Onko väärin kerätä sairauksien matkamuistoja?
Ei tietenkään! Joskus kerätään sairauksien matkamuistoja, kuten vanhoja kaasulaskuja tai kuitteja valitusten yhteydessä. Ihmiset, joilla on kellari täynnä roskaa, koska vanhoista asioista on vaikea erota, ovat myös alttiita keräämään muistoja sairauksistaan.
Miksi on niin vaikeaa erota heistä? Ihmisillä, joilla on erottamisvaikeuksia, ts. Niillä, joilla on taipumus luoda erittäin vahvoja, symbioottisia suhteita muihin ihmisiin, on erityisen vaikea päästä eroon kärsimyksistään. Ne, jotka eivät siedä yksinäisyyttä, ovat riippuvaisia muista ihmisistä, mutta myös helposti periksi erilaisille riippuvuuksille. Nämä ihmiset tarvitsevat jatkuvan vahvistuksen omasta arvostaan, heillä on usein komplekseja ja heillä ei ole itseluottamusta.
Suositeltava artikkeli:
Kuinka voin puhua syöpää sairastavan henkilön kanssa? kuukausittain "Zdrowie" Lue myös: Kuinka tukea tragedian kärsineitä sukulaisia Trigeminaalinen hermo: rakenne, sijainti, rooli, sairaudet ANTEETTAVUUS: miten anteeksipyyntö anteeksi pyytämiseksi?
