Perinteisen kiinalaisen lääketieteen mukaan terveyden ylläpitämisen edellytys on tasapaino yinin ja yangin välillä - voimia, jotka hallitsevat maailmaa. Se voidaan saavuttaa käsittelemällä henkilöä kokonaisvaltaisesti.
Länsimainen lääketiede, joka viime aikoihin asti tunnisti vain pillerit ja skalpellin, on alkanut arvostaa vuosisatojen ajan tunnettuja hoitoja itäisissä kulttuureissa. Itämaisten hoitomuotojen äiti on perinteinen kiinalainen lääketiede, jonka juuret menetetään menneisyyden pimeydessä.
Kiinalainen lääketiede: Keltaisen keisarin kirja
Ensimmäinen kirjallinen viesti, joka sisältää tietoa sairauksista ja niiden torjuntamenetelmistä, on ns "Keltaisen keisarin sisätautien kirja" (3. vuosisadalta eKr.), Joka on edelleen lääkäreiden kaanon.
Kiinalaisen tieteen ydin on yin- ja yang-teoria. Hoitoon liittyvä tieto perustuu myös siihen, läheisesti idän filosofiaan. Maailmankaikkeus koostuu dynaamisista ja vuorovaikutuksessa olevista voimista, ja elämän olemassaolon edellytys on jatkuva energian virtaus, jota kiinalaiset kutsuvat qi (chi): ksi ja japanilaiset ki. Qi - vaikea määritellä ja ymmärtää, etenkin meille länsimaalaisille - ymmärretään idässä elämää antavana liikkeellepanevana voimana. Qi: n rauhallinen virtaus (ihmisen ja maailman välillä, samoin kuin itse ruumiissa) tarkoittaa ruumiin ja hengen terveyttä. Taudin oireet ilmaantuvat, kun energian virtaus pysähtyy tai häiriintyy. Lääketieteen tarkoituksena on siis palauttaa harmoninen energian virtaus stimuloimalla kehon sopivia kohtia.
Kiinalainen lääketiede on kokonaisvaltainen menetelmä
Kiinalainen lääketiede on kokonaisvaltainen lääke - se näkee ihmisen yhteydessä elämänsä kaikkiin näkökohtiin. Toisin kuin näyttää, tämä perinteinen kiinalainen lähestymistapa ei poikkea paljoakaan länsimaisen lääketieteen alussa vallinneista näkemyksistä. Asuu 5. ja 4. vuosisadan vaihteessa eaa Kreikan filosofi Hippokrates, jota pidettiin länsimaisen lääketieteen isänä, uskoi, että ihminen on läheisessä yhteydessä ympäristöönsä ja että sairaita tulisi hoitaa, ei tiettyä tautia. Länsimainen lääketiede, joka on hajanaista ja keskittyy vaikutusten hoitamiseen, on valitettavasti siirtynyt kokonaisvaltaisesta lähestymistavasta. Vaikka äskettäin ... hän palaa ujoan luokseen. Siksi kenties kasvava kiinnostus itäistä lääketiedettä kohtaan.
TärkeäKeltainen Herra sanoi: "Yin ja Yang ovat tie taivaaseen ja maahan, kaiken suuri periaate ja pääpiirteet, muutoksen vanhemmat, elämän ja kuoleman juuret ja lähteet, jumalien palatsi. Taudin hoidon tulisi perustua juuriin. "
Kiinalaisessa lääketieteessä taudin syy on tärkein
Kiinalaisen teorian mukaan viidestä elementistä, jota kutsutaan "ihmisen ja luonnon keskinäisten vaikutusten teoriaksi", maailmaa (myös ihmiskehoa) hallitsee viisi elementtiä. Ne ovat: puu, tuli, maa, metalli ja vesi. Kun nämä voimat ovat sopusoinnussa, kaikki toimii hyvin. Muuten energian virtaus häiriintyy. Siksi terveydentilan edellytyksenä on ylläpitää tasapainoa yinin ja yangin välillä - kehon eri elinten sekä kehomme ja ympäristön välillä.
Taudin syistä kiinalaiset erottavat ulkoiset tekijät, ilmastolliset tekijät (kylmä, kuumuus, tuuli), sisäiset (stressi, uupumus, uupumus tai hermostuneisuus) ja muut tekijät, kuten väärän ravinnon tai vammat.
Ennen hoitomenetelmästä päättämistä idän lääkäri yrittää selvittää taudin syyt. Vierailu alkaa yksityiskohtaisella haastattelulla, jonka aikana lääkäri kysyy potilaan elämäntavasta, tottumuksista, ruokavaliosta ja temperamentista. Sitten hän tutkii pulssiaan, ihon kuntoa (väri, kosteus), kieltä ja silmiä. Vasta yksityiskohtaisen tutkimuksen ja diagnoosin jälkeen lääkäri päättää hoitomenetelmästä. Hän valitsee sen erikseen jokaiselle potilaalle, yleensä yhdistämällä (eri suhteissa) useita hoitomenetelmiä. Kiinalaisen lääketieteen yleisimmin käytetyt menetelmät ovat akupunktio, akupainanta, lämpeneminen ja rohdosvalmisteet. Mutta yhtä tärkeää hoidossa on oikea ruokavalio ja liikunta.
